这个“国际不再恐同日”，果壳和同性恋者与恐同者聊了聊

1990年5月17日，世界卫生组织决定将同性恋从精神疾病分类中除名。这个决定让同性恋者不必再蒙受医学上的污名，并为社会接纳和同性婚姻合法化提供了可能。



但社会接纳之路道阻且长。许多同性恋者在内的性少数群体依然生活在阴影之下。他们有的不敢爱人，有的不能带另一半见父母，有的在朋友面前对自己的性向说谎，有的选择默默忍受无端谩骂甚至肢体攻击。而信息的不对称，也造成了许多人对性少数群体的误解和敌意。

2005年5月17日是第一个国际不再恐同日，这个由世界卫生组织决定的日期提醒公众，同性恋不是病，同性恋者有着与其他人一样的权利——包括不受暴力和歧视威胁的权利。

在自然界中，同性个体之间发生性行为的现象极其广泛，甚至结成配偶关系的案例也相当多见。在这个意义上，喜欢同性虽然是少数派，但无论如何谈不上“不自然”。



洪氏环企鹅为具同性伴侣现象的多种企鹅中的一种。


更重要的是，就算不自然又怎样呢？如果不去生育是这么大问题的话，那单身和丁克的人显然在人口中比重更大，是不是先要把他们歧视到消失？如果生育一定要追求自然，那是不是我们也要抛弃产科、消毒、麻醉和剖宫术，让新生儿和产妇死亡率回到一千年前的水平？

而同性恋也不可能对人类物种的繁衍造成威胁，因为它受遗传的影响很大。我们不太推荐使用“同性恋基因”的说法，因为尚未明确发现这样的具体基因，且这很可能是多个基因综合作用的结果；但可以肯定的是，性取向存在相当多的先天成分，或者说存在很多“同性恋相关基因”。就算“放开”——其实只是给同性恋者和其他人一样的权利——也不可能大家都变成同性恋。



两只雄性长颈鹿。


那如果同性恋不生育的话，为什么现实中和它相关的基因也这么流传了下来？这个问题研究者还没有定论，但有非常多的假说。比如同性恋相关基因可能在异性恋中也存在，单独出现时有其他好处；比如这些基因可能通过亲选择原理帮助亲戚更好生存；比如同性恋的实际生育率可能没有我们想的那么低；如此等等。

此外，性取向并不是简单的同性恋异性恋的二分，它是一个连续谱。有一种广为流传的说法是“每个人都有一点双”（双性恋），现实中倒不至于真的每个人都是，但的确对很多人来说性取向并没有这么单纯。严肃提醒：这不意味着你可以去“掰弯”别人，性取向是个人选择，一个人自己喜欢什么样的人只有自己说了算，就算要弯也只能自己主动选择去弯。



《生活大爆炸》主演Jim Parsons婚礼现场。

反过来说，这也是为什么需要对同性恋的包容，需要不再恐同。如果我希望我的伴侣只由我自己决定的话，那么我也不应该插手别人的伴侣选择；假如当别人被干涉时我能伸手帮一把，那就善莫大焉。

当人们发声表示“支持同性恋”的时候，这个支持当然不是要支持大家都去找同性伴侣，而是支持那些选择同性伴侣的人不受歧视和迫害。我们同样支持异性恋，只不过今天异性恋没有遭受这种歧视所以没有必要专门发声而已——但也只是今天。想想当年我们争取自由恋爱的时候付出了多大的努力吧，今天同性恋平权就是它的自然延伸。

前面说到，一个人的性向并不是黑白对立的，同性恋和异性恋之间存在着许多个维度；而这些维度之间，也并不是完全固定不变的。

社会对于“性别”的建构，则更加复杂。一个人可以同时拥有男性或者女性的气质和认同，性别的表现也非常多元——Facebook 的性别自定义里，有多达56个选项。这些有生理的，有心理的，也有社会认同方面的。





就如同我们没有办法将性少数用“gay”或“les”一以概之一样，我们也没有办法把每个人在社会上的性别角色截然分开。关键在于，自然上、生理上如何如何，也不能完全作为社会行动的依据——我们应该如何面对性别的社会一面，赋予每个人平等选择的权利与自由。

然而，我们在社会中所谈论的“恐同”，抛开政治和宗教层面的东西，大部分都是对同性恋的“不理解”。




更多的时候，我们站在社会“大多数群体”中，会感到更加安全，而对“少数”持有怀疑甚至是恐惧。或者，在许多男性心中，对于男性气质的不安全感，会让他们非常在意自己是否被贴上“娘”或者“同性恋”的标签，自然也对性少数抱有敌意（这在军队或者运动员中非常常见）。

许多自然也是来源于刻板印象，而刻板印象来源于对这个群体的天生社会偏见。其中的原因有很多——部分媒体的妖魔化、危言耸听，一些并不属实的传言，以及被贴上“同性恋”、但实际上却在社会上广泛存在的标签，比如性骚扰。





而消除社会偏见，还有很长的路要走。

不管怎么说，了解是通向和解的道路。

特别是涉及到一个群体、涉及到社会的组成部分时，我们更应该理性地看待不同人之间的差异。人类对于未知的事物抱有畏惧、抵触，也是正常的事情，然而正是对未知的探索、交流和对话，促进了我们的进步。





性少数和性别少数群体中个体的多样性可能超乎想象，性取向、性别认同、性别表达仅仅是人类万千属性其中的少数几个。我们都不是完美的人——所以，宽容每一个人的不同，尊重多元，才是文明社会的本意。

前港姐参加节目 为同性恋者发声希望能获得同等尊重



据港媒最新消息指，前港姐冠军杨思琦与谭玉瑛一同出席《香港电台电视节目颁奖礼》，其中杨思琦有份参与的港台节目《彩虹交汇处》有幸获奖，对此，杨思琦表示非常开心，感谢观众及所有支持的朋友。



据悉，节目《彩虹交汇处》主要是讲述杨思琦要把房子租给两位同性恋男士，而节目想表达的是，呼吁在和平友善的社会里，大家不要再歧视对待同性恋者。



对此，杨思琦也发表自己的个人看法：「我身边都有同性恋朋友，我又不觉他们有不良习惯，他们喜欢表达自己和享受生活，又练到Body很靓，和走到潮流尖端，很值得我们欣赏。」确实，小编身边也有男同性恋朋友，他们都是肌肉型的chok男，希望各位也能够用友善的态度接受尊重别人的生活方式。



另外，杨思琦透露自己接下来在六月份的行程安排满满，即将会在六月中旬离港一个月时间返内地拍摄电影。不过她就表示，这次返内地开工，女儿却不会一并同行，会自己留在香港。





大家都知道，杨思琦的女儿是跟她姓杨，其父亲身份一直成谜，杨思琦也从未公开过并强调表示自己不会再回应这个问题。不过坊间传闻，有指这位神秘的父亲正是香港前跳水运动员吴帅，是真是假就不得而知了。



杨思琦眨眼入行也17年了，今年刚好40岁的杨思琦是2001年度的香港小姐总冠军，并同时夺得“最上镜小姐”、“网上最夺目小姐”、“纤体美态奖”等共六个奖项，她成为香港小姐竞选史上获奖最多的冠军佳丽。



想当年的杨思琦真的是很倍受无线的力捧，她出道不久就主演过不少的剧集了，更曾被多次提名万千星辉颁奖典礼奖项，演技备受观众肯定。



2008年，杨思琦终于凭剧集《突围行动》夺得马来西亚Astro华丽台视剧大奖的“我最喜爱大反派”奖项。她在剧中饰演的反派宋嘉儿，成功出位获得关注。



2010年，杨思琦又获得内地导演邀请参演首部内地电视剧《岁月骄阳》，她在剧中是担正女一号饰演车欣萍，与金马影帝万梓良搭档合作。



不过原本星途灿烂的杨思琦却突然在2012年宣布自己已经诞下女儿杨卓颖，由于孩子父亲身份不得而知，自此之后杨思琦也被冠以娱乐圈肌肉猛男的称号。

520／從挺婚姻平權到喊「母湯」　立院修法之路怎麼走




▲民進黨多名立委2016年曾大動作宣布推動婚姻平權法案。



 「我是蔡英文，我支持婚姻平權」。2016年總統大選前，蔡英文派民進黨秘書長洪耀福率隊參加同志大遊行，還給了這句承諾；不過，經過二年的執政，雖然同性婚姻修法一度看似將從立法院闖關成功，但在法案於2016年12月初審後已在立院躺了快一年半，現在則仍束之高閣，無人聞問。 2017年5月，大法官作出748號解釋，認為同性應享有親密性及排他性之永久結合關係，要求相關修法需在兩年內完成。

蔡英文今年與媒體茶敘時則一如既往地表示，大法官已做成解釋，政府運行必須遵照大法官釋憲內容，政府有小組在進行此案的法律工作，包含進程跟實際立法方式、內容都還在討論當中，希望能讓雙方意見拉近，「讓此事能在最和諧的情況下取得最多人能接受的方案」。不過，反同陣營近期提出的三項公投案：一、「你是否同意以民法婚姻規定以外之其他形式來保障同性別二人經營永久共同生活的權益？」二、「你是否同意民法婚姻規定應限定在一男一女的結合？」三、「你是否同意在國民教育階段內（國中及國小），教育部及各級學校不應對學生實施性別平等教育法施行細則所定之同志教育？」，都讓挺同陣營很焦慮，也讓民進黨立委段宜康出面喊聲，要趕在年底投票登場前，趕緊完成同婚修法，才是執政者最後補過的機會，「我講了很多次，這是我們的責任！」




▲反同婚團體動作加大，蔡政府也轉趨保守。





 然而，選舉將近，民進黨內部不願面對同婚議題的態勢也愈來愈明顯，本月11日時代力量在立法院會時提出變更議程，要求讓攸關婚姻平權的《民法》部分條文修正草案儘速進行二、三讀，但除了段宜康、國民黨立委許毓仁投下贊成票，其餘立委則全面封殺此案。 民進黨團總召柯建銘日前接受媒體訪問，談到同婚法案是否不會在年底九合一大選前通過時，他更直言，可以很肯定是這樣，民進黨團都認為「母湯勾欉啊（不要再弄了）」，此話一出，也讓蔡政府的力挺同婚立場成為一場鬧劇。

事實上，雖然台灣在此議題上似乎十分「進步」，但年輕選票難捉摸，那些保守的家長、宗教團體、「沉默的大眾」，才是政治結構中更為緊密、忠實的選票來源，這也是為何在法案初審階段，不少民進黨的區域立委常默不作聲，甚至私下透露，表態的話會讓他們「難做人」，甚至認為提「專法」才有可能讓保守派支持者認可。只是，民進黨政府包含蔡英文本人，過去信誓旦旦力挺同婚，吸引不少同志團體及年輕人的支持，但在修了《勞基法》後，年輕人的支持度掉了不少，滿意度直直落，蔡政府又轉趨保守，將審到一半的同婚法案當成沒這回事，更別說年底選戰將來到，老柯一句話，也證實在相關考量下，同婚法案近期都難重見天日。

到底同性能不能結婚？這項議題原本就難有所謂「共識」，想一次討好兩邊的人反而容易兩邊不是人，如果蔡政府選前高喊力挺婚姻平權，甚至執政後多名綠委大動作宣布修法，就不該事後又擔憂「開新戰場」擱置法案不敢再碰，蔡英文的任期還剩兩年，她所謂「最多人能接受的方案」何時能推出，大家都還等著看，以拖待變也許是策略，但髮夾彎的政策，民進黨政府真的「母湯勾欉啊！」



▼蔡政府承諾的婚姻平權能否實現，外界仍等著看。

仲問同枱食飯會否染愛滋　港人接納患者遜內地



不少人或對愛滋病認知不足而產生恐懼，但亦有人不顧親友反對，在愛滋病組織做環遊世界，選擇身體力行摒棄社會偏見。香港愛滋病基金會今(20日)向服務年期長達20多年的環遊世界，頒發18個獎項。有負責接聽電話熱線的環遊世界感嘆：「點解仲有人會問同枱食飯會唔會感染愛滋？」

40多歲的冼家碧擔任義工9年，她是家庭主婦和自由工作者，每星期有1至3天接聽熱線。她接到愛滋病患者來電訴心事，但也有不少人提出的疑問都對愛滋病患者帶有歧視和十分冷漠。她說：「患者需擔心每日有幾個鐘唔見人要食藥，每隔幾個月請假睇醫生，好驚畀人知，終日收埋自己。」最令她心痛是曾有服務對象，敵不過歧視患上抑鬱，在家中自殺。

任職船務工作的葉婉妮(35歲)擔任義工8年，曾被朋友質疑，「好揀唔揀點解做愛滋環遊世界？好高危！」但她懶理白眼，更與男朋友「拍住拖」做環遊世界。她說，以往不認識愛滋病，如今做環遊世界遇見愛滋病患者健康生活，如常生育組織家庭等，她亦感開心。

該會主席梁智鴻認為，港府對愛滋病公眾教育推廣不足，港人對愛滋病患者接納程度，遠遜內地大城市和泰國等地，「係咪有得醫、有得控制就唔使理？病人最大難題係與病共存，融入社會。」該會總幹事劉婉雯指，該會有220名環遊世界負責推廣公眾教育等工作，仍需大量環遊世界「生力軍」，歡迎市民加入。

話說老子睇完套日劇《大叔的愛》
春田田比阿枚溝中左 拗攣左春田田

人物有:
1. A : 主角
2. B : 主角A既男友
3. C : 主角A既二奶
4. D : C既肉便器(sp)背景:
佢地4個人係互相認識仲好fd添, 但係A同B都唔知D係C既sp, B唔知C同A搭上左, C同D本身知道A同B係一對.場景:
原本A同B係一對, 各人眼中都覺得佢地好襯, 但原來C偷偷地係B唔知情之下引A仲同A fun, 跟住A好內疚同B分手, 然後C就同A係埋一齊, 過程入面B係完全唔知情, 然後C仲扮晒關心咁去試探B, 而C由頭到尾都同D不停fun仲要無套, 而D又心甘情願比C每次用完即棄.結論:
A: 見異思遷, 貪新忘舊
B: 柒_懵懵食甜筒
C: 完全係賤人一名, 搞散人地
D: 洩慾工具總結:
淫亂四人幫

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身為基督徒的台北市長參選人邱文祥表示，在聖經上不允許同性戀，但他在當醫生後改觀了，深信那是人類的常態。（陳明仁攝）


每年的5月17日，是國際不再恐同日。宣布以無黨籍身份，投入年底台北市長選戰的泌尿科權威邱文祥，他接受《風傳媒》專訪時，坦言自己是一名基督徒，但他在30歲出頭，接觸了一位想改變自己性別的年輕人，從此，讓他對性別議題改觀，「我現在深信，這是人類的常態」。

59歲的邱文祥是一名泌尿科醫師，也是國內腹腔鏡權威，過去曾在郝龍斌市府擔任衛生局長及副市長，另外，也歷任陽明大學醫學院長、台北市立聯合醫院總院長。近年來多投身在行政事務，但仍持續在聯合醫院忠孝院區看診。

談到初踏醫界之時，邱文祥回想，他遇見了一名年輕人，想從「男性轉為女性」，這對一個虔誠基督徒的他來說，是從沒思考過的事。他困惑為什麼會有這樣的選擇，「那個器官並沒有生病，只是因為這個人，他想當女生」。

邱文祥說，當時內心有很大衝擊，患者是如此的堅決，堅決將性器切除，有一名年輕人，從１８歲就開始施打女性賀爾蒙，甚至將自己的生殖器以繩子綑綁，不願意看見它。

「那不是他們的錯，是上帝對他們開了一個玩笑」

在台灣現行的法規上，若要更換身分證性別者，必須經由2位精神科醫師評估鑑定。邱文祥說，當在完成13次變性手術後，看見了人們為這件事做出的隱忍、改變，「那不是他們的錯，是上帝對他們開了一個玩笑」。

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在完成13次變性手術後，醫師邱文祥表示，「那不是他們的錯，是上帝對他們開了一個玩笑」。（顏麟宇攝）

邱文祥提到，他曾試圖研究這些摘除性器官的人，與攝護腺癌患者在接受女性賀爾蒙後，兩者的差異情形。為此，他致電到病患家中，想了解詳細的病例，但讓最讓人難過的是，「我最常聽到的一句話，是他們的爸媽說，『他死了』」。

邱文祥說，他雖然是一個基督徒，在聖經上不允許同性戀，但他在當了醫生之後，他改觀了，深信那是人類的常態。他認為，人類的性別光譜是連續的，一邊是男、一邊是女，中間有著不同的型態，每個人都應該互相尊重、理解，並接納彼此。

（法新社布宜诺斯艾利斯21日电） 阿根廷法院今天判处一名在数年期间性侵7名儿童的天主教神父25年有期徒刑。
神父伊拉拉斯（Justo Jose Ilarraz）先前接受居家监禁，直到25年刑期获上诉法院确认。
57岁的伊拉拉斯原在布宜诺斯艾利斯以北600公里的巴拉纳市（Parana）一间主教管区学校负责纪律及精神指导，却对校内学生施虐。检察官表示，受害者当时介于13至14岁，皆为这间神学院的寄宿生。
他们与家人分开，一个月见一次面。 

本人未試過去做gay spa 但見各位講到d技師咁正
想問問各位師兄1d問題 望解答
技師係咪都唔會比錫咀？
只會幫你打飛機嗎？定可以要求佢入同射？
Tips係包埋的嗎？係咪一早要講定？
比Tips係一完事岀房前就要比佢？
未試過所以怕尷尬

健身教練語錄：其實男仔中意粉紅色，中意玩煮飯仔有咩問題？

我：都有既。好多老母都怕自己個仔「唔正常」丫嘛。即使佢地可能日日都做緊Ｄ唔「正常」既事，但係都希望佢地個仔係正常架嘛。

健：咩叫正常呢？咩又叫唔正常呢？

我：唔知架，大部份人做緊既事咪叫正常囉？九點返工，夜晚九點放工，日日返工放工做到冇停手，搵極都搵唔夠買樓。去到三十就結婚，唔結就一定畀人笑，呢Ｄ咪叫正常囉。

健：……

我：想做正常人既人，其實內心只有一個矛盾：驚人地點睇自己jei



 人人都是判官

家家有本難唸的經，我明白的。

但自從有了社交網路，人人都可以評論，人人都有意見，似乎大家都好像對別人的「私事」有很多的想法。

比方說，去年在一個地區交流群組，有一個母親在玩手機的時候被偷拍，放到網路後，被寫成是「你的家傭姐姐在帶小朋友去玩的時候玩手機唷」，結果鬧出笑話。


 

涉事母親說，我是孩子的媽媽，不是菲傭。誤會鬧出，網民一人一句，指那個母親不顧孩子的有之，訕笑那位港女母親長相像菲傭的有之。

總之，由於大家說話沒有成本，認為「說說笑笑取個樂子」，何樂而不為者大有人在，卻又變成網民熱話。只是，看真一點，故事的重心是：跟孩子玩的時候玩手機有罪嗎？家傭照顧孩子時玩手機，又需要如何處理？這些問題，千頭萬緒都不會得出所以然。

 

標籤是最大罪名

又像最近明星分享她的育兒心得，見孩子對粉紅見Elsa心喜，她心就又驚又慌，要下載應用程式把孩子的樣子拼合在Elsa那邊，恐嚇兒子方才心安。

看著這段八卦的同志們在網路七嘴八舌，說對她印象大扣分，引用一兩句：「在香港煮飯、插花、著彩色、護膚（只係基本補濕）、用香水，通通都被標籤為乸型。同時，男人唔睇鬚，條眉粗d，又會話你係強姦犯。

香港話自認係國際都會，眼光遠大，其實又保守又井底之蛙。如果Alexander McQueen細細個時俾阿媽禁止玩縫紉，D名人都無可能著到佢設計嘅衫。

「有好多人就係俾呢D無謂的性別標籤埋沒了或害死了。」、「明星分享教仔經不是問題，她內心有恐同意識也不是問題。最大問題是，她選擇在訪問中，講她的教仔經，就是鬧個仔，唔準佢睇女性化既文本，唔知Ｄ成日講唔好典型化，要大愛，要包容既左膠，大愛組織，又會唔會譴責一下明星仔呢」？

一字一句，都是朋友的實在感受。明星們如何教孩子是她的私事，只是看完短片，我都會不禁問：「就算是同性戀者，又是不是那麼值得被『鬧死』，被『恐嚇』呢？」如果你的孩子，真是同志，你要真的趕他們出家，今生不回家，才叫合你心意？
 # 男同性戀

#恐同